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Meine Beiträge im:
Tagebau des Berliner Zimmers
 

Wo ich gewohnt habe - Ergänzendes zu Rami (vom 31.5.  - Generalabrechnung Paderborn) - Regina Berlinghof @ 11:41 
Kairo ist eine schöne Stadt. Sie ist heiß, sie ist laut, sie stinkt von den Abgasen der Autos, die alle Straßen verstopfen. Aber Kairo lebt. 
Ich komme zu einem Kiosk und will mit einer 10-Pfund Note (1975) bezahlen. Der Inhaber kann nicht wechseln. Er lächelt mich an: "Zahlen Sie morgen!" und gibt mir die
10-Pfund Note zurück. Meinen Kauf (ich weiß nicht mehr, was), darf ich mitnehmen. Ich hatte bei ihm noch nie zuvor gekauft. Am nächsten Tag bringe ich ihm den Betrag
in klein.
Ich bin bei einem der Geldwechsler, will 400,- Mark umtauschen (schwarz natürlich). Von dem Betrag konnte ich damals bequem den ganzen Monat lang leben. Er hat
nicht genügend Scheine in der Kasse, muß sich bei Nachbarn aushelfen. Er nimmt meine 400 Mark und verschwindet. Nachdem ich etwa zehn Minuten in seinem Laden
auf ihn warte, beschleicht mich das bange Gefühl, er könnte mit meinem Geld verschwunden sein. Und da ich schwarz getauscht habe, kann ich nicht einmal zur Polizei
gehen. Ich fange an, mich als naive Gans zu beschimpfen - da kommt der Händler zurück. Mit dem ganzen getauschten Geld!
Als ich zu Ostern mit deutschen Freunden zum Ostergottesdienst der Kopten in der großen Kirche gehe, werden wir gastfreundlich wie in Deutschland nur die VIPs
empfangen und in die erste Reihe geleitet. Das gleiche passierte, als ich während des Ramadans mit Freunden aus Deutschland ein Festzelt mit Gesang und Volkstanz
bei der Al-Azhar-Moschee besuchte. Die Gastfreundschaft und Herzlichkeit der Ägpyter (und auch Jordanier, Beduinen und Palästinenser, die ich kennengelernt habe) ist
überwältigend.
Ich kam mit vielen Leuten in Kontakt. Auch mit den sogenannten "einfachen" Leuten. Gut, daß ich Arabisch gelernt habe. Wenn man erzählt, daß man aus Almaniyya
kommt, kann man aber dann neben den herzlichen Willkommensworten auch folgende Kommentare hören: Hitler kweies. (Hitler war ein guter Mann). Was soll frau dann
sagen? Wo ansetzen? Wo Deutschland schon deshalb gut ist, weil es dort so grün ist. Das ist gleiche Naivität aus der Ferne, die einen sozialistischen Idealisten sein
Erbe dem Vietcong schenken läßt. Die gleiche Naivität, die aus Mao TseTung, Lenin und Stalin göttergleiche Helden auch bei westlichen Intellektuellen machte (die
Abschlachtung von Millionen wurde schlicht ausgeblendet). Selbst PolPot war ja noch lange Zeit ein sozialistischer Held, als seine Methoden und die Killing Fields durch
die Medien schon lange publik waren.

Nachtrag 10 Minuten später: Als ich schon einige Monate in Kairo lebte, war ich eine Woche lang Gast bei der Mutter meines ägyptischen Freundes in Alexandria. Eine
Sommerwohnung an der Corniche. Wunderschöne ruhige Badetage. Kein Lärm. Kein Gestank. Ich fuhr mit dem Zug zurück. Als ich zum Bahnhofsplatz herauskam, und
das Autogehupe und die Benzinabgase mich überfielen, die Menschen sich um mich herumschoben, wußte ich: ich bin zuhause. Ich war glücklich.

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Dienstag, Mai 30, 2000

Unfehlbarkeit und Gehorsam in West und Ost- Regina Berlinghof @ 20:07 
Hardliner Bischof Dyba greift heute "Donum Vitae" an, weil sie in Sachen Abtreibungsverbot nicht den Weisungen des Papstes folge. 
Da haben wir die Grundpfeiler der katholischen Kirche: Unfehlbarkeit und Gehorsam. Sexualfeindlichkeit und Armutsgebot für Priester (Armut nicht jedoch für die Kirche) sind dagegen fast belanglos. 
Der Papst des Unfehlbarkeitsdogmas und der unbefleckten Empfängnis Mariens, Pius IX., soll dieses Jahr neben Johannes XXIII. selig gesprochen werden. Die beiden Päpste Vatikanischer Konzile könnten gegensätzlicher nicht sein. In der FAZ schrieb Daniel Deckers am Freitag: "Alles spricht dafür, dass aus kirchenpolitischen Gründen der eine nicht selig gesprochen werden kann ohne den anderen." Das kann man auch Salamitaktik nennen: Der eine zurrt fest, der andere lockert ein bißchen - und ist damit schon der liberale Gute. Die Unfehlbarkeit und das Gehorsamsgebot hingegen bleiben unangetastet.

Gehorsam fordert auch Präsident Putin: die Puppe, die ihn bisher in der Satiresendung Kukli (?) dargestellt hat, mußte entfernt werden. Außerdem hat man vor einigen Tagen die Sendestation polizeilich durchsucht. Soviel zu den demokratischen Werten des Herrn Putin, zu denen er sich in alter Sowjetmanier bekennt und in der Praxis einen Dreck drum schert. Gibt es hierzu Proteste im Westen? Oder werden alle Kräfte durch Haider aufgezehrt?

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Vom WEB zum Buch und zu Lesungen- Regina Berlinghof@ 13:14 

Dementis- Regina Berlinghof @ 23:54 

Gott und Opfern im Tagebau- Regina Berlinghof @ 00:52 

Nach vier Tagen Tagebauabstinenz löst die geballte Lektüre der bisherigen Einträge Assoziationen aus wie:

Warum sollte "Gott weinen, wenn es regnet?" Vielleicht nimmt er nur eine Dusche oder patscht gerne in Pfützen herum. Und warum haben wir zwei Augen, zwei Ohren, zwei Hände, zwei Füße, aber nur einen Mund und eine Nase? Wer sagt, daß alles einer Regel folgen muß? Die Welt ist konkret und nicht abstrakt. Und jedes Ding, jedes Lebewesen ist konkret und einzigartig. Unsere Unfähigkeit, ein Bewußtsein der Materie wahrzunehmen oder eine göttliche Energie hat keine Aussagekraft über ein Bewußtsein des Universums. Wenn alles tot, unbewußt ist - wie kommt dann plötzlich Bewußtheit in Mensch und Tier? Wo liegt die Grenze? Bei den Pflanzen? Da soll es ja auch schon Messungen geben. Bei der "leblosen unbewußten" Materie? Was wissen wir vom Innenleben eines Steines? Eine objektive Aussage ist nicht möglich. Weder im einen, noch im andern Sinn. 

Und noch was zum Opfern - hier ein Zitat aus meiner "Mirjam" (Maria Magdalena und Jesus):
"Die Schüler lehren Jeschuas Liebe. Aber sie sehen überall nur Sünde und Sünder in einer sündhaften Welt. Und weil sie überall, auch in sich selbst, nur Sünde sehen, ist das Schreien nach Erlösung so groß! Seit neuestem lehren sie sogar, daß Jeschua am Kreuz für ihre Schuld gestorben ist und die Sünden der Menschen auf sich genommen hat. Aber welche Sünden? Was ist denn Sünde? Der Mensch irrt und ist in seiner Unwissenheit, die nichts als Liebelosigkeit und Angst ist, zu furchtbaren Greueln fähig. Worin besteht die Sünde eines wilden Tieres, das - in die Ecke getrieben - den Menschen anfällt und tötet, um zu überleben? Man schützt sich vor ihm - aber worin ist es sündhaft, warum muß Gott ihm vergeben? Wer liebt, liebt auch das wilde Tier - und nimmt sich dabei in acht, daß es ihn nicht auffrißt! Sie lehren, daß es Jeschuas göttlicher Auftrag war, am Kreuz für alle Menschen zu sterben. Aber ist denn ein Mensch je dadurch gerechter und besser geworden, weil ein anderer für ihn gestorben ist? Erfährt er dadurch Liebe? Im Gegenteil! Das Maß seiner Schuld verdoppelt sich! Er hat nicht nur gesündigt - ein anderer hat dafür die Schuld auf sich genommen und büßt für ihn freiwillig mit seinem Leben! Steht er dann nicht auf ewig in dessen Schuld? Wie kann ich weiterleben und je wieder Freude empfinden, wenn einer für mich gestorben ist! Wie lange hatte Jeschua unter der Schuld gelitten, weil Jehuda an seiner Stelle gekreuzigt worden war! Welch ungeheure Erwartung lastet nun auf mir, mich dieses Opfers auch wert zu erweisen! Verpflichtet ein solches Opfer nicht dazu, nun doppelt 'gut' und 'liebevoll' zu sein? Wenn ich dann doch wieder 'sündige', bin ich dann nicht ganz und gar verwerflich? Solche Opfer gebieten immer nur weitere Opfer. Nun werden sie ihrem Rav und Maschiach darin nacheifern, ebenso opfern zu können wie er selbst! Sie sind Kinder - und wie Kinder lernen sie durch Nachahmung. Hat Gott sich durch seinen Sohn für die Menschen geopfert - was könnte ihm gefälliger sein, als das Opfer des Menschen für Gott! Darin wird ihre wahre Nachfolge bestehen: im Opfern und nicht in der Liebe. So wie sich der Maschiach für sie geopfert hat, so werden sie sich für den Maschiach opfern! Sie werden ihr Glück, ihre Freude und ihre Körper opfern, weil ihr Meister seinen Körper geopfert hat. Der Rav hat gelitten - also werden auch sie leiden, um ihm näher zu sein.
Sie lehren Jeschuas Liebe - aber von seiner Liebe zu mir wollten sie nichts wissen. Und heute verschweigen sie, daß es unsere Liebe je gegeben hat. Sie lehren eine Religion der Liebe. Es ist eine Liebe, die die Wahrheit leugnet. Was aber ist Liebe ohne Wahrheit? Ich weiß nicht, wohin dies führen wird. Pontius Pilatus hat die Wahrheit nicht geleugnet. Er hat sie gesehen und sein Handeln danach ausgerichtet. Aber er war ohne Liebe. Und was ist Wahrheit ohne Liebe!"
 
 
 

Donnerstag, Mai 25, 2000

Kulinarisches und weniger Kulinarisches- Regina Berlinghof @ 23:44
Heute abend von Hamburg zurückgekommen. Vier Tage PC-Schulungen gegeben. Meine Nachbarin klingelt vorhin. Sie hat zwei Pakete für mich entgegengenommen, darunter eines aus Essen, von einer Konditorei. "Die Traumtorte". Ich rätsele, wer sich da einen Witz macht, öffne trotzdem das Paket. Unter all dem Styropor ein Brief, dann tatsächlich eine Torte mit einer Zuckeraufschrift : "Alfons verzeiht". - Eine Entschuldigung von der Deutsche Städte Medien GmbH für die Plakate "Alfons stinkt" und "Alfons ist eine Heulsuse", über die ich mich Anfang März - auch im Tagebau - aufgeregt hatte. (Siehe unten)Die Torte schmeckt durchaus. Aber die eigentliche Entschuldigung wäre eine Plakat mit der Entschuldigung an gleicher Stelle und in gleicher Größe - damit es auch jeder weiß!
Im Entschuldigungsschreiben steht, daß sich vor allem Alfonse beschwert haben. Als obs an dem Namen läge!

Aber nun noch was erfreulicheres zum Thema Kulinarik und Backen: Als ich am Montag durch Höchst zum Bahnhof fuhr, zog zweimal der Duft frischen Brots ins Auto: die Reize einer Autofahrt morgens früh halb sechs!

6.3.2000
Der braune Haidergeist weht nicht nur in Österreich. "Alfons stinkt!" und "Alfons ist eine Heulsuse". Die "Deutsche Städte Medien GmbH" findet solche Sprüche
offensichtlich witzig und wirbt für ihre Werbeflächen: "Kaum steht's auf Plakaten, weiß es jeder". In Frankfurt gesehen. Plakate dieser Art haben uns gerade noch gefehlt! 
Die Kontaktadresse der Firma im WEB: 
http://www.dsr.de/kontakt/mainfr_1.htm
 
 

Freitag, Mai 12, 2000

West meets East - Regina Berlinghof @ 00:01 

Lerche- Regina Berlinghof @ 23:04 
In der Mittagsglut
schwingt sich die Lerche
senkrecht empor,
und hat noch die Kraft
im Steigflug zu singen. 
Ein winziger Punkt am Himmel,
und helle Glockentöne 
streichen übers Land.

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Mittwoch, Mai 10, 2000

Amsel- Regina Berlinghof @ 21:16 
Allabendlich sucht sich die Amsel ihren Platz: Mitten auf dem Dachfirst, ganz vorne an der Hauswand. Der Vogel weiß nicht nur zu singen - er weiß sich auch in Szene zu setzen. Eine Operndiva könnte es nicht besser machen. Der Amslerich flötet oben, ich schreibe unten auf der Terrasse. Ob meine Prosa so schön wird wie sein Lied?
 
 
 

Sonntag, Mai 07, 2000

Verachtung und Kleinbürger

Wieder mal eine Rezension von einem Stück gelesen, das im miefigen Kleinbürgermileu spielt. Titel und Autor spielen gar keine Rolle. Allmählich bekomme ich den Eindruck, daß im Abscheu vor Kleinbürgern die gleiche Verachtung und Ausgrenzung liegt, wie sie sonst gebrandmarkt wird, wenn sie sich gegen Ausländer, Frauen, Schwule und andere Minderheiten richtet. Das Problem ist nicht die Zielgruppe, sondern der überhebliche Glaube, verachten zu dürfen.
 
 
 

Sonntag, Mai 07, 2000

Altern

In der FAZ gibt es zur Zeit eine längere Reihe übers Altern: meist von Männern verfaßt und ziemlich miesepetrig. Auch Christa Wolf schrieb einen Beitrag. Ihr Thema: das Nachlassen der Attraktivität als Frau. Alt werden gleich häßlich werden. Darin ein guter Schuß Neid auf Junge und jung gebliebene. Auch Hans Wollschläger schrieb von der Häßlichkeit des Alters am vergangen Samstag. Eine ähnliche Einstellung erlebte ich als Schülerin und Studentin mit einer befreundeten Frau, die damals Mitte fünfzig war. Sie war sehr schön gewesen. Nun schrie jede Falte sie an, daß sie alt und häßlich wurde. Wenn sie sich es damals hätte leisten können, hätte sie sich liften lassen. Davon träumte sie - eine hochintelligente, gebildete Frau! Ihr Badezimmer quoll über mit Tigelchen und Töpfchen, Cremes und Puder. Meine Mutter, die gleich alt war, sich aber weniger Sorgen machte und nur mit Nivea ihr Gesicht pflegte, sah zehn Jahre jünger aus. 

Damals sah ich einen Streifen aus den fünfziger Jahren: "Der große Regen", ein Melodram, das in Indien spielt. Darin eine alte Maharani - ein Gesicht voller Falten. Aber auch ein Gesicht voller Ebenmaß, Schönheit, innerer Gelassenheit und Strahlen. Diese Frau war noch im Alter schön! Auch kürzlich ein Interview mit einer "alten" Frau, sicher jenseits der Sechzig. Nur noch Falten - aber eine lebendige Mimik, große leuchtende, intelligente Augen! Die Frau war noch immer jung - trotz Falten. Wenn ich an manch vergreiste Zwanzigjährige denke, die sich für den Rest des Lebens schon festgelegt haben und nur noch auf die Rente zuleben, dann erscheint die Frage des Alterns in einem ganz anderen Licht. Oder wenn sich jetzt Jungbrunnen- und Schönheitsdurstige irgendwelche Botulingifte in die Gesichtsmuskeln spritzen lassen, damit sie ruhig gestellt werden und glatt und "jung" bleiben, dann kann man/frau nur lachen oder in Mitleid weinen.

Ebenso erinnere ich mich an einen Fernsehbericht, den ich noch als Studentin gesehen habe: Der etwa achtzigjährige Fritz Kortner probte "Kabale und Liebe". Ferdinand war der junge Helmut Lohner. Aber der wirklich junge war Kortner. Der Mann hatte eine Energie, ein Temperament, eine Präsenz, daß seine jungen Schauspieler alt, verklemmt und verknöchert dagegen wirkten. Ähnlich später Antony Quinn im legendären "Alexis Sorbas". 

Bei diesen jungen "Alten" spürt man eins: Sie haben geliebt, gelebt und viel durchgemacht. Darum haben sie keine Angst mehr. Sie sind einfach sie selbst. Ohne danach zu schielen "Wie wirke ich, wie komme ich an, wird mir das nicht schaden usw". So alt zu werden - das ist jedenfalls mein Wunsch (mit jetzt 52)! 
 

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